السنة الواضحة

‏ ‏قوله ( لا تستضيئوا بنار المشركين ) ‏ ‏أي لا تقربوهم كما قال لا تراءى ناراهما وقيل أراد بالنار هاهنا الرأي أي لا تشاوروهم فجعل الرأي مثل الضوء عند الحيرة ‏ ‏( عربيا ) ‏ ‏أي نقشا معلوما في العرب ولم يكن ثمة نقش معلوم فيهم إلا نقش خاتمه لأنهم ما كانوا يلبسون الخواتيم فأراد بذلك أنكم لا تجعلوا نقش خواتيمكم نقش خاتمي وال…

🌟 كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ

التصويت …

قال الترمذي : وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ ، فَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا ، وَاخْتَارَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُو عِ ، وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يَقُولُ : سفيان الثوري , وَابْنُ الْمُبَارَكِ , وَإِسْحَاق وَأَهْلُ …

مسند الإمام أحمد (50) الدرس الخمسون مسانيد المكثرين مسند أنس بن مالك (١١٦٧٤ ـ ١١٨٥٢) الأحاديث{11674 ـ 11852}