مصطفى صادق الرافعي

المُساواة بين الناسِ لا يتحقَّقُ أبدًا بأحسنِ مَعانيه وأكملِها إلا في قلبين: قلبِ الطفل؛ لأنه طِفل، وقلبِ المؤمن؛ لأنه مؤمن. [العجوزان (٣) || وحي القلم]

يعملُ الدينُ في تهذيبِ الحياةِ واطِّرادِها على أصولِها القويَّةِ السليمة، ومتى قويَ هذا الدينُ في إنسانٍ لم تكُن مفاسدُ الدنيا إلا من وراءِ حدودِه، حتى كأنه في أرضٍ وهي في أرضٍ أخرى، وأصبحتِ البراءةُ في نفسِه أقوى من الطبيعة. [العجوزان (٣) || وحي القلم]

لقد جاء العِلمُ بالمُعجِزات، ولكن فيما بين الإنسانِ والطبيعة، وبين الإنسانِ ومنافعِه، وبين الإنسانِ وشهواتِه؛ فهل غيرُ الدينِ يَجيءُ بالمُعجزاتِ العمليَّةِ فيما بين النفسِ والنفس، وبين النفسِ وهمومِها، وبين ما هو حقٌّ وما هو واجب؟ [العجوزان (٣) || وحي القلم]

ولعنةُ اللهِ على هذه الشهواتِ الآدميَّةِ الباطلة، فإنَّ الشهوةَ الواحدةَ في ألفِ نفسٍ لتجعلُ الحقيقةَ الواحدةَ كأنها ألفُ حقيقةٍ مُتعاديةٍ مُتنازِعة. [العجوزان (٣) || وحي القلم]

ولكنَّ العجبَ من إبليسَ هذا؛ أتُراهُ انقلبَ أوروبيًّا للأوروبيّين؟ وإلا فما بالُه يُخرِجُ مُجدِّدين من جبابرةِ العقلِ والخيال، ثمَّ لا يُؤتينا نحن إلا مُجدِّدين من جبابرةِ التقليدِ والحماقة؟ [العجوزان (٣) || وحي القلم]