حسّ سليم

معركة التنوير الفرنكو-عربي مع الحجاب، وتغزله المرضي بتنانير “العصر الذهبي” المتخيل، ليست مجرد جدل ثقافي أو ثرثرة على مواقع التواصل الاجتماعي، بل هي جزء من منظومة اجتماعية كاملة، لها طبقتها، وأذواقها، وشبكاتها، وآلياتها الخاصة في الفرز والإقصاء. والحجاب، داخل هذه المنظومة، ليس مجرد قطعة قماش، بل هو محدد طبقي وأيديولوجي …

والتنوير العربي ما هو إلا الوريث المباشر ثقافيا وأيديولوجيا للحقبة الاستعمارية وللتنوير الفرنسي، حتى أصبح يخوض المعارك ذاتها، ويستدعي الرموز نفسها، ويستبطن التصورات نفسها عن المجال العام والحداثة.

فرنسا الاستعمارية والحجاب في الجزائر

في كل مرة يُغيَّر فيها لون البشرة الأصلي لشخصية ما في الأفلام من الأبيض إلى الأسود، يعلو صوت اليمين الغربي، مدعيًا الدفاع عن الحقيقة التاريخية أو الوفاء للمادة الأصلية في مواجهة «الووكيزم». ويرد عليه اليسار، كعادته، باتهامه بالعنصرية. وفي كثير من الحالات، يكون هذا الاتهام في محله، ليس لأن كل اعتراض على تغيير لون البشرة…

قد يُقال إنّ تغيير ملامح الشخصيات المقدسة لتشابه ملامح المؤمنين بها ليس حالة خاصة بالأوروبيين؛ فكل الأمم تقريباً تفعل ذلك. فالمسيح في إثيوبيا نجده حبشياً، وفي الصين صينياً، وهو في الهند هندي. هذا دأب البشر، يحبون رؤية أنفسهم فيمن يعظمونهم. لكن هذه تمامًا حجة اليسار؛ فهو يحاول إعادة تقديم السرديات التاريخية والشخصيات ال…