قناة فقه الحنابلة

= فأقول وبالله التوفيق : من المقرر عند فقهائنا الحنابلة رحمهم الله أن من شروط العين الموقوفة أن يصح الانتفاع بها مع بقاء عينها ، وقد تتابعوا على ذكر هذا الشرط . وجاء عن الإمام أحمد رحمه الله فيما نقله الخلال في جامعه عن الفضل : جواز وقف الماء ، وقيد كلامه بأنه إن كان شيئا استجازوه بينهم جاز . فاختلفوا في حمل كلام الإما…

١١٣٢/ #الفروع: #كتاب_الشركة #باب_الوقف جاء في الفروع: "جاء في الفروع: "قال الفضل: سألته عن وقف الماء فقال: إن كان شيئا ‌استجازوه ‌بينهم جاز، وحمله القاضي وغيره على وقف مكانه". قال ابن قندس في حاشيته على الفروع: "يحتملُ أن الإمامَ أحمد رأى جوازَ تسبيلِ الأعيان،…

وصلنا تعقيب على الإجابة من أحد المستفيدين: شكر الله لشيخنا سلطان تعليقه النافع، ولشيخنا عبد الله جوابه الكريم الجزيل. وقد كشف بهذا الجواب غمة، لكن لا يزال بقية من هذه الغمة أود طرحها لاستكمال الفائدة مشكورا مأجورا شيخنا الكريم. الأمر الأول: إذن قول علمائنا الحنابلة: "ولا يصح وقف مأكول ومشروب غير الماء"، هل المقصود هنا …

١١٣٣/ #الروض_المربع : #كتاب_الوقف #الهبة_والعطية جاء في الروض المربع: "يَجِبُ التَّعْدِيلُ فِي عَطِيَّةِ أَوْلَادِهِ بِقَدْرِ إِرْثِهِمْ)؛ للذَّكرِ مثلُ حظِّ الأنثيين" أشكل عليَّ (العيدية) هل تُلحق بهذا الباب فيحرم التفضيل، أو أنها ليست منه؟ أجاب الشيخ د. أحمد الشلالي/ إذا كان التفضيل بينهم يسيرا، أو كانت العيديات مبال…

١١٣٤/ #شرح_منتهى_الإرادات_للبهوتي : #كتاب_الصلاة #الحيض جاء في شرح منتهى الإرادات: وَهَلْ تُلَفَّقُ لَهَا السَّبْعَةُ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَوْ تَجْلِسُأَرْبَعَةً مِنْ سَبْعَةٍ؟ عَلَى وَجْهَيْنِ اهـ. وَجَزَمَ فِي الْكَافِي بِالثَّانِي." ما هي اجوه الاختلاف بين طريقة التلفيق وهي الطريقة المشهورة في المذهب وطريقة…