مدرسة الحنابلة

استلذ بالبلاء، وكان يقول: حلية العارف الخشية، والهيبة، وكان يقول: إياكم ومحاكاة أصحاب الأحوال قبل إحكام الطريق، وتمكن الأقدام فإنها تقطع بكم عن السير، وكان يقول: دليل تخليطك صحبتك للمخلطين، ودليل بطالتك ركونك للبطالين، ودليل، وحشتك أنسك بالمستوحشين، وكان يقول: من غلب حاله عليه لا يحضر مجلسنا في السماع. حكى أن أصحابه قا…

{اجعلني على خزائن الأرض} (3) . قال ابن عباس: ومعنى قوله: "مكين" : أمين ممكن في ملكي مؤتمن عليه (4) . وقيل: "مكين" : ذو مكانة ومنزلة رفيعة. والمراد "خزائن الأرض" : مصر. عَلِمَ صلوات الله عليه أن غيره لا يقوم مقامه في السياسة وانتظام مصالح العالم، فطلب ذلك ابتغاء وجه الله، وسعياً في إعلاء كلمة الإيمان، وإعدام الكفر عند ت…

وكتب سحنون إلى عبد الملك يذكر له ما حدث عندهم من الكلام في التشبيه والقرآن، ويسأله الجواب عليه، فكتب إليه عبد الملك: من عبد الملك بن الماجشون إلى سحنون بن سعيد، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، وفقنا الله وإياكم لطاعته، سألت عن مسائل ليست من شأن أهل العلم، والعلم بها جهل، فيكفيك من مضى من ص…

شدة الإمام مالك على أهل البدع ولو كان حاكيا لها: وجاء إلى مالك رجل قال له: ما تقول فيمن يقول: القرآن مخلوق؟ قال: زنديق فاقتلوه. فقال: يا أبا عبد الله! ليس هو كلامي إنما هو كلام سمعته. قال: لم أسمعه أنا إلا منك.. ترتيب المدارك ٢ / ٤٤ قال ابن وهب وغير واحد: سئل مالك عن أهل القدر: أنكف عن كلامهم؟ قال: نعم، إذا كان عارفا ب…

قال سفيان بن عيينة: سألت مالكا عمن أحرم من المدينة وراء الميقات؟ فقال: هذا مخالف لله ولرسوله، أخشى عليه الفتنة في الدنيا والعذاب الأليم في الآخرة، أما سمعت قوله تعالى: "فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" (٧٠) وقد أمر النبي ﷺ أن يهل من المواقيت. قال أبو مصعب: قدم علينا ابن مهدى (٦٨)، فصلى و…