أَبُو عُمَيْر - عِمْرَان الزُبَيْدي

أحيانا يأتي الشيطان يهمس في أذني قائلا: أليس من الممكن أن تكون على باطل يا رجل؟ كل هؤلاء المشاهير يثنون على علماء الأشعرية؛ كلهم على خطأ وأنت على صواب؟ فكر، راجع نفسك! والله يا إخوة، بمجرد أن يميل قلبي قيد أنملة، فأتذكر أنّ هؤلاء العلماء المجرمون قد قالوا بامتناع رؤية الله بعينيك والتمتع بالنظر إلى وجهه الكريم، واستحال…

ما كان ولا يكون وليّ لله إلا من أهل الإثبات، وما كان ولا يكون ولي للشيطان إلا من أهل النفي والتعطيل، إما تعطيل الصانع عن صفات كماله ونعوت جلاله وإما تعطيل القلب عن توحيده وعبوديته وإخلاص الدين له. (الصواعق المرسلة لابن القيم).

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (31) - سورة الرحمن. قال الإمام الطبري: وأما تأويله، فإنه وعيد من الله لعباده وتهدد، كقول القائل الذي يتهدد غيره ويتوعده، ولا شغل له يشغله عن عقابه: لأتفرغن لك، وسأتفرغ لك. بمعنى: سآخذ في أمرك وأعاقبك، وقد يقول القائل للذي لا شغل له: قد فرغت لي، وقد فرغت لشتمي. أي: أخذت فيه وأقبلت …

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (31) - سورة الرحمن. قال الإمام الطبري: وأما تأويله، فإنه وعيد من الله لعباده وتهدد، كقول القائل الذي يتهدد غيره ويتوعده، ولا شغل له يشغله عن عقابه: لأتفرغن لك، وسأتفرغ لك. بمعنى: سآخذ في أمرك وأعاقبك، وقد يقول القائل…

بالنسبة لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ليس بالله شغل وهو فارغ. يفهم من سياق الكلام أنه سبحانه لا يشغله شيء عن شيء، وأنه إذا أقبل على فعل شيء فعله على أكمل وجه كأنه لا شغل له غيره، وهو سبحانه القيوم الذي يدبر أمور خلقه ولا يتحرك متحرك ولا يسكن ساكن إلا بأمره.