اَسرارُالتوحید

هو نبوت هر پیغمبری از نبوت مطلقهٔ کلیهٔ محمدی ناشی شده و عقول کلیهٔ جمیع انبیا و رسل از عقل کلی آن حضرت که عقل اول است ظاهر آمده ، و کتب سماویهٔ جمیع رسل ، اجزاء و اوراق کتاب کلی مبین ام الکتاب او و عقول طبقات انبیا و رسل اشعهٔ انوار عقل کلی آن حضرت است. .میرزا ابوالقاسم راز شیرازی •طباشیرالحکمه ، صفحه ۱۷۵ @AsrareTohid

هو در برابر سالکان راه های بسیار هست که باید در آن راه ها سیر کنند ، یکی از آن ها ، عالم روحانی [مثال] است. و سالک در این عالم صورت های زیبا و مقام های پسندیده می بیند. و بر سالک گذر از هیچ عالمی از این عالم سخت تر نیست ، زیرا که در این عالم صورت های زیبا و مقام های نیکو می بیند. و بسیار باشد که بدانها مقید می شود و سر…

هو حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه آینهٔ تمام نمای حق است و نمی توان بدون آن حق را دید ، چون بدون آن حق قابل دیدن نیست ؛ بنابراین حتما باید حق را از راه و از طریق و از آینه و مرآت آن ولی اعظم جست ، و به سوی او در تکاپو بود. صفات و اسماء حق متعال در آن حضرت تجلی کرده است ؛ آن حضرت تجلی گاه حق است ، آینه و مرآت حق اس…

هو اگر تورا روشنایی و ذوقی هست که مشتاق مرگ می‌باشی ، مبارکت باد ، مارا هم از دعا فراموش مکن. و اگر چنین نوری و ذوقی نداری ، پس تدارک بکن ، و بجو، و جهد کن ، که قرآن خبر می‌دهد که اگر بجویی چنین حالت بیابی. پس بجوی فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ این آینه‌ ای روشن است که شرح حال خود در او بیابی. هر حالی …

هو وجه تسمیه نور حضرت علوی علیه السلام بعلی آنست که این نور مبارک عظیم اعلای اشیاء امکانیّه است. این دو نور مقدس محمدی و علوی شقیق یکدیگرند و دو شاخ اند که از یک بیخ برآمده اند و برادرند در انشاء و صدور از نور عظمت پروردگار هر دو برگزیده و مختار و مرضی حق تعالی اند و از سنخ و جنس واحد. •میرزا ابوالقاسم راز شیرازی •طباش…